Сергей Абашин. Фото из Facebook Сергея Абашина
Реабилитацию группы противников советской власти в Узбекистане нельзя назвать категорически антисоветской или антироссийской. Эта республика, как и все постсоветские страны, включая Россию, сейчас ищет баланс в своем отношении к прошлому. Такую точку зрения в комментарии «Фергане» высказал Сергей Абашин — историк, специализирующийся на исследовании Центральной Азии, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге.
Суд по реабилитации более 100 человек прошел за неделю до Дня памяти жертв репрессий в Узбекистане, который отмечается 31 августа. Таким образом власти пытаются сделать День памяти жертв репрессий более значимой датой, менее формальной, считает Абашин.
Особенность нынешнего акта реабилитации ученый видит в том, что предыдущие касались, главным образом, советских деятелей, ставших жертвами репрессий 1920-1930 годов, — это, к примеру, Файзулла Ходжаев, Акмаль Икрамов, Абдурауф Фитрат и другие. «В данном же случае реабилитированы ярые антисоветчики, особенно Ибрагимбек», — отмечает Абашин. Это новая волна реабилитаций, которые касаются уже новых групп репрессированных, добавил историк.
Свидетельствует ли это о большем дистанцировании Узбекистана от советского времени, которое началось еще при Исламе Каримове?
«Каримов довольно жестко дистанцировался от советского времени, практически всех вычеркнул из истории. Но он осторожно относился к представителям басмачества. Мирзиёев до недавнего времени высказывался по этой теме осторожно. Но в недавнем интервью, говоря о джадидах, упомянул большевистскую диктатуру, и это прозвучало неожиданно. И вот это упоминание вместе с реабилитацией показывает, что нынешняя власть дистанцируется от советского времени по-новому»,
— считает Абашин.
Нельзя сказать, что власть продвигает негативное отношение к советскому времени, отметил ученый. Он напомнил, что недавно Мирзиёев практически заново восстановил память о Великой Отечественной войне, сделал 9 мая праздником. «Мне кажется, сейчас идет поиск какого-то баланса по отношению к истории. Это закономерно: советское время уходит в прошлое. То же мы видим и в России: у нас есть музей Колчака, издается много литературы о белом движении, его лидерах, Путин критиковал какие-то действия Ленина... Россия тоже ищет баланс».
Абашин обратил внимание на то, что в списке реабилитированных – очень разные люди. «Две самые известные и самые, возможно, высокопоставленные фигуры в списке – Носирхон Тура и Ибрагимбек, абсолютные антиподы. Тура – джадид, соратник Бехбуди, сочувствовал идеям младотурков. Немножко правого толка (левые пошли на сотрудничество с советской властью, а Тура всегда был в оппозиции). Но был прогрессистом. Чего не скажешь об Ибрагимбеке, который был не очень образованный, но очень консервативных взглядов. Но видимо, это был хороший организатор, харизматичный человек. Ориентировался на бухарского эмира, формально действовал от его имени.
Если бы Тура и Ибрагимбек встретились, они бы друг друга не поняли. Но вот теперь оказались в одной связке. Это говорит о том, что в этой реабилитации нет никакой привязки к идеологии. Их совместная реабилитация показывает, что это не идеологический жест, а жест памяти, который затронул разные фигуры разных идеологических направлений». – пояснил Абашин.
